Abdülkâdir Geylâni, insan için şu hitâb-ı ilâhinin vârid olduğunu ifade etmişlerdir:
"Ben insanın sırrıyım,
insan da Ben'im sırrımdır!"
(Fusûsu'l-Hikem Terc. ve Şerhi, I, 48)
Sayfa 49 - Yüzakı YayıncılıkKitabı okuyor
En bedbaht insan, merhameti zâyi edendir. Merhamet, insanlığımızın şahididir. Merhamet gidince, vicdan ve insanlığımızdan da bir şey kalmaz.
Sayfa 41 - Yüzakı YayıncılıkKitabı okuyor
Tasavvuf, nefs tezkiyesi ve kalp tasfiyesidir. İnsan fıtratında var olan kötülük meyillerini (fücûru) kontrol altına alıp <<takvâ>> tohumlarını yeşertebilmek için girilen mânevî bir terbiye ve mukaddes bir eğitimdir. Tasavvuf, <<takvâ>>ya erebilme sanatıdır.
Sayfa 11 - Yüzakı YayıncılıkKitabı okuyor
Gözlerimizin önünde dalını delip fırlayan yaprak Allah’ı arıyor. Boşluğu yaran ağaç Allah’a uzanıyor. Dağları delen sular Allah’a koşuyor. Bunların hepsi kendi gerçeğini aramakta. Hepsinde barınan O, fısıldayan O, gerçekten var olan O‘dur. Her şey O’nu arıyor ve bu arayışta biz, dağlarla taşlardan, ahularla kuşlardan ayrı değiliz
Sayfa 180Kitabı okudu
İnsan, Allah’a ulaşmaktan başka bir şey olmayan kendi asli görevinden gafil olunca, esirdir.
Sayfa 155Kitabı okudu
İslam’ın bütün ruhundan sıyrılarak sade kabuk kaidelerden ibaret kaldığı bu diyara kim İslam diyarı diyebilir?
Sayfa 119Kitabı okudu
Bütün insanlar, ahlak adına başkalarını itham etme kuvvetini, bizzat kendilerini bilmeyişlerinden alıyorlar. Kendilerini bilselerdi ilhamları nefislerine çevrilir, onları yetiştirecek azap ile ızdırabın mayası olurdu.
Sayfa 94Kitabı okudu
Aşk içinde insan, yaratılışındaki sayısız ve sonsuz sefaletlerinden sıyrılarak kendinde gizlenen Allah’ı buluyor, kendinde ve her şeyde. Kendindeki esaretten kurtularak varlıkların bütününden ayrılmayan asıl kendini bulmak: Yaratılışımızın hikmeti işte bundadır.
Sayfa 38Kitabı okudu
Bunca sefaletlerin barındığı bir dünyada yaşamak şüphe yok ki çetin bir imtihandır ve bütün sefaletlerin sefaleti, insanın böyle bir imtihanı vermeye mecbur oluşudur.
Sayfa 37Kitabı okudu
Allah yolculuğu mevlidhanlıktan, duacılıktan, mukabelecilikten ve kasidecilikten geçmediği gibi kinin, tekfirin, tehdidin ve ruh karartıcılığının da ilahi yolculuğa yoldaşlığı olmaz. Nur arayanlar, her tarafta nurla kuşatılırlar. Etrafta karanlık arayıp taşlama harisleri nuru asla göremeyeceklerdir.